Эпоха Каролингов

Нас отделяет от той поры не только многотысячелетняя история, но и те грани бытия, когда человек стоял ближе к миру, откуда он пришел, к тому миру, каким он был, когда его еще не было... Великий Леонардо да Винчи сказал, что мир нельзя разгадать, его можно только загадать... Называя древнейших обитателей планеты Земля людьми первобытными, мы должны помнить, что они были интуитивно ближе к первозданной мудрости творения, еще не изреченной в Слове в силу неспособности языка передать ее смысл. Культура первобытной эпохи являет себя как внеязыковая и, уж конечно, дописьменная.

Стадия эта открывает путь к диалогу между божественным и человеческим, где главной темой звучит тоска по вечности, заставившая человека, еще не умевшего твердо ступать по земле, искать путь к преодолению смерти, несущей разрушение. И путь этот привел к стремлению сохранить то, что подлежало уничтожению временем, включая и самого человека. Доказательством тому служат ранние захоронения, относящиеся к первым этапам существования человека, когда он еще не был тем, кого принято называть Homo Sapiens. Хотите встретить любимого человека? На портале ZvezdaMagov вы найдете много обрядов и заклинаний. А если не можете справиться самостоятельно, читайте отзывы и обращайтесь к магам.

В 1938 году на территории Средней Азии, в ущелье между двумя великими реками Сырдарья и Амударья, ученые в раскопках, руководимых Д. Окладниковым, нашли могилу с останками мальчика. Судя по строению черепа, он принадлежал к неандертальскому типу, исчезнувшему около 40 тысяч лет назад на всей территории от Африки до Азии. Самое интересное заключалось в том, что место погребения было выложено рогами горного козла; это означало, что в человеке той поры уже начали складываться представления о культовой роли животного - носителя иной, быть может, высшей силы. Никаких предметов в захоронении найдено не было, но сама могила была обрамлена камнями одинаковой величины. Стремление к сохранности тела говорит о начатках веры в существование невидимого, не осязаемого органами чувств духовного мира. При этом в представлении человека возникала некая незаполненная пространственная сфера между тем, где находятся высшие силы - стихии - и где обитают люди, пытающиеся войти с ними в общение при помощи обрядов. Это привело к становлению ранних форм религии, к наделению предметов(стадия фетишизма), животных (стадия зооморфизма), а затем и людей, особо посвященных в таинства (стадия антропоморфизма), сверхъестественной силой.